القدس: بداية جديدة

أي حراك فلسطيني شعبي كبير سيكون قادرا على خلخلة مرتكزات الصهيونية وعنصريتها.   

اعتقاد الصهيونية بقدرتها على تجاوز كتل كبرى من أهل البلاد الأصليين العرب غير ممكنة.

مرت قضية فلسطين بتاريخها الطويل بمراحل شهدت مواجهات مفتوحة أو أخذت طابع حروب شرسة أو أخذت طابع الانتفاضات الشعبية.

تبرز العلاقة بين المحتل وبين الفلسطيني صاحب الأرض الإصرار على الحقوق في الأرض فالإصرار والتحدي عنوان البقاء على الأرض إزاء الاضطهاد والظلم.

*     *     *

ما وقع في القدس في هذا الشهر الفضيل ليس مستغربا، ففي القدس تتوفر جميع الشروط لحراك كبير يمثل شرارة لبقية حراكات فلسطين. القدس بالأساس ليست خاضعة للسلطة الفلسطينية، ولا هي خاضعة لسلطة حماس، إنها منطقة مفتوحة للصدام المباشر بين المستوطنين وأصحاب الأرض.

القدس مركز الصراع وعين العاصفة عبر تاريخ الصراع لكنها بنفس الوقت المكان التي اعترف بها ترامب عاصمة لإسرائيل مبشرا العرب واليهود بنهاية الصراع وبداية مرحلة السلام الذي يقوم على الاخضاع والقوة.

لقد فرض ترامب اتفاقات التطبيع بالقوة على عدة دول عربية وكأن ذلك يمثل نهاية للمطالب والحقوق والصراع.

في تلك البقعة من فلسطين تسعى الصهيونية لتثبيت يهودية الدولة وتثبيت ما تعتبره استقرار عاصمتها. وقد وصلت الهجمة الشرسة للاستيطان إلى أعلى مراحلها باستهداف حي الشيخ جراح في القدس والسعي لإخراج سكانه وذلك من اجل وضع مستوطنين في منازل الفلسطينيين العرب.

في القدس وصل عنف المستوطنين لدرجة تكثيف سعيهم لاقتحام المسجد الأقصى والسيطرة على بواباته خاصة في منطقة باب العامود.

لهذا لم تكن المواجهات المندلعة في القدس وليدة اللحظة لأنها تبرز من عمق التهويد والاعتداء والاستيطان، كما أن تهديد المستوطنين باقتحامات للأقصى وقيامهم بتنفيذ سلسلة من الاعتداءات وسط مواجهات مع سكان المدينة دفعت المقدسيين لاستباق الوضع والتصدي من خلال تصعيد أكبر أدى لنزول كل الناس وكل الشارع.

في هذا التحرك أثبت شبان القدس مقدرتهم المتجددة على مواجهة الجيش الإسرائيلي وتحديه وفرض التراجع عليه. والأهم أن الهبة المقدسية وحدت الفلسطينيين من كل الاتجاهات وبثت روحا جديدة بعد مرحلة من التطبيع العربي ومن اليأس بسبب وصول السياسات الرسمية لآفاق مغلقة وطرق مسدودة.

الهبة الفلسطينية في القدس أحرجت حملة التطبيع العربي. فلا القدس عاصمة مستقرة، ولا السلام ممكن في ظل الاضطهاد والاستيطان والأبارتهايد والعنصرية. القدس أرض عربية وشعبها لازال يعيش على أرضها كما ويدافع عنها. إن الاستيطان بكل صوره هو الأمر الطارئ على الأرض منذ القرن العشرين.

وتعاني القضية الفلسطينية من فراغ كبير في القيادة، فحماس وصلت لأفق مسدود بسبب خيارها المسلح، بينما السلطة وصلت لطريق مسدود بسبب خيارها التفاوضي، ومع ذلك أدى التوتر في القدس لتوتر حول قطاع غزة مما أفهم الإسرائيليين أن الوضع قد يتطور بأكثر مما هو قائم الآن.

بل والأهم أن عرب وفلسطينيي 1948 قدموا مددا للقدس، فهم الأقدر على الوصول للقدس معطيا أن سلطات الإحتلال تمنع دخول سكان الضفة الغربية للقدس إلا ضمن ترتيبات محددة.

أما الشباب الفلسطيني الصاعد من قلب الحدث اليومي حيث الاستيطان والاضطهاد والإبعاد والحواجز والإهانة والملاحقة والسجن، والعزل، فهو يعي أن دوره قد جاء وأن قادة جددا في طور البروز بسبب إمساكه ببوصلة المقاومة والنضال.

لقد بدأت معركة جديدة على أرض فلسطين، مما قد يجعل هبة القدس مقدمة لمواجهة أوسع مع الأبارتهايد الصهيوني المفروض على كل فلسطين.

القضية الفلسطينية بتاريخها الطويل مرت بمراحل، بعض مراحلها عرفت بالمواجهات المفتوحة، وبعضها أخذت طابع حروب شرسة، وأخرى أخذت طابع الانتفاضات الشعبية، لكن الملاحظ أن كل جيل من أجيال فلسطين منذ عام 1920 وليومنا هذا تبنى قضيته وفق معطيات المرحلة.

كل النضالات السابقة للشعب العربي الفلسطيني كانت مواجهات مع التطهير العرقي، ومع أخذ الأرض ومصادرتها بالقوة وذلك من اجل تحويل فلسطين لدولة يهودية.

إن نظرة سريعة للصور التي تأتي من فلسطين في العلاقة بين المحتل وبين صاحب الأرض الفلسطيني تبين مدى الإصرار على الحقوق القومية والإنسانية في الأرض والمكان. الإصرار والتحدي هما عنوان البقاء على الأرض في ظل التفرقة والاضطهاد والظلم.

إن اعتقاد الصهيونية بقدرتها على تجاوز الكتل الكبرى من سكان البلاد العرب الأصليين لن تكون ممكنة. وفي المقابل ان أي حراك فلسطيني شعبي كبير سيكون قادرا على خلخلة مرتكزات الصهيونية وعنصريتها.

* د. شفيق ناظم الغبرا أستاذ العلوم السياسية بجامعة الكويت