غياب برجوازية وطنية

تحول اجتماع القطريين إلى مجتمع بعد قيام الدولة دون المرور بتعرجات تاريخية نضالية ليصبح جزءاً لا يتجزأ من المعادلة السياسية.

قيام الدولة بتشكيل المجتمع وتنظيمه وإدارته ليس نمطاً شائعاً في الاجتماع السياسي الذي يشير إلى أن الدولة أساساً تمظهر لإرادة المجتمع وشكل لوعيه السياسي.

إدماج المجتمع في الدولة وحصر جوانب التسرب في علاقة الطرفين وزيادة المشاركة وإرساء القانون كمرتكز للدولة وللمواطن كفيل بإصلاح الخلل وقيام المجتمع والدولة بدوريهما الفاعلين.

*     *     *

افتقد المجتمع القطري تاريخياً، تعرجات ومسالك تَكون الطبقات الاجتماعية، فالتاريخ القطري ليس تاريخ مراحل بل هو تاريخ القفزة أو الطفرة.

لذلك فالطبقة بالمفهوم الاقتصادي في قطر ليست تكَوناً تاريخياً وإنما صناعة الدولة، الطبقة الوحيدة في قطر هي الدولة التي تفرز طبقاتها.

قفز الاقتصاد القطري من الرعي والغوص إلى النفط، واستعاض لسد هذه الثغرة الإنتاجية بالعمالة الأجنبية الآسيوية بالذات بكثافة كبيرة وباقتصاد التوكيلات التجارية، التي أصبح ملاكها فيما بعد يمثلون طبقة برجوازية، حملت في ثناياها بوادر وآمال طبقة وسطى هشة.

لم يمر الوعي الشعبي كذلك بمرحلة تصورات لما قبل الدولة، الوعي السياسي الوحيد للمجتمع هو وعي الدولة نزولاً إلى المجتمع.

مجتمعات الخليج معظمها متشابهة في هذا المجال إلا أن بعضها كالكويت مثلاً كان للتجار دور كبير، بل وأصبحوا طبقة وشاركوا في بناء الدولة مع الشيوخ.

قطر لم تكن مركزاً تجارياً في أي نوع من أنواع الاقتصاد التقليدي، كانت ممراً للسفن وتعاني من ندرة في السكان وأهلها أهل غوص وصيد؛ وهذه المهن لا تساعد على إقامة طبقة التوفير والاستهلاك الذاتية التي تكون بالتالي الاستقلالية الفكرية والمادية.

هناك بعض العوائل القطرية التجارية إلا أنها محدودة وارتبطت بتجارتها مع الدولة لضعف المجتمع وضعف موارده المادية وصعوبة استمرار تجارتها دونما احتواء ومشاركة من الدولة.

هناك أساساً تجار ولكن ليست هناك تجارة من دون الدولة وبموافقتها.

هذا الشكل السياسي لأولوية الدولة على المجتمع أعطى الدولة في قطر ميزة قد تفسر ريادتها اليوم وسرعة تحركها في المحافل الدولية والإقليمية.

أن تقوم الدولة بتشكيل المجتمع وتنظيمه وإدارته ليس نمطاً شائعاً في علم الاجتماع السياسي، الذي يشير إلى أن الدولة أساساً تمظهر لإرادة المجتمع وشكل من أشكال وعيه السياسي.

تحول اجتماع القطريين إلى مجتمع بعد قيام الدولة دون المرور بتعرجات تاريخية نضالية ليصبح جزءاً لا يتجزأ من المعادلة السياسية.

إدماج المجتمع في الدولة بحيث تصبح دولة المجتمع وحصر جوانب التسرب في العلاقة بين الطرفين وزيادة المشاركة وإرساء القانون كمرتكز للدولة وللمواطن باستقلالية، كفيل مع الوقت لإصلاح الخلل وقيام كل من المجتمع والدولة بدوريهما الفاعلين.

* عبد العزيز الخاطر كاتب صحفي قطري