صدمت منظمة التعاون الإسلامي المجتمع الدولي في اجتماعها في مارس/آذار عندما أثنت علنا ​​على الصين لمعاملتها للأقلية المسلمة التركية.

وأثارت حملة القمع المستمرة التي تقوم بها الصين ضد سكانها المسلمين في مقاطعة شينجيانغ بشمال غرب الصين منظمات حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم.

وفي العام الماضي، اتهمت "هيومن رايتس ووتش" بكين بإخضاع المسلمين الأتراك في المنطقة البالغ عددهم 13 مليون نسمة (بما في ذلك الإيغور وغيرهم من الأقليات الناطقة باللغة التركية) إلى "تلقين سياسي قسري، وعقاب جماعي، وقيود على الحركة والاتصالات، وقيود دينية المشددة، ومراقبة جماعية".

وفي حين شجبت تركيا بشدة انتهاكات الصين الصارخة للقانون الدولي في فبراير/شباط، فإن الدول الإسلامية التي حصلت على قروض من بكين، بما في ذلك باكستان وإندونيسيا، تجاهلت إلى حد كبير انتهاكات حقوق الإنسان.

ومع ذلك، تغير تجاهل الدول الإسلامية إلى ترخيص للقمع خلال اجتماع لمنظمة التعاون الإسلامي الذي استضافته دولة الإمارات العربية المتحدة في 1 و 2 مارس/آذار.

خيانة المسلمين في الصين

وخلال الدورة السادسة والأربعين لمجلس وزراء خارجية منظمة التعاون الإسلامي في أبوظبي، عاصمة الإمارات العربية المتحدة، أكد قرار على أن حماية حقوق وهوية المجتمعات المسلمة والأقليات في الدول غير الأعضاء في منظمة التعاون الإسلامي هي مسؤولية أساسية لتلك الدول.

وفي تحول غير متوقع للأحداث، أشادت الكتلة الإسلامية المكونة من 57 عضوًا، والتي كانت مدافعة عن قضية الروهينغا والقضية الفلسطينية، بجهود الصين "لتوفير الرعاية لمواطنيها المسلمين".

وكان المجتمع الدولي ينتظر فترة طويلة ليرى كيف ستكون استجابة منظمة التعاون الإسلامي، التي تصف نفسها بأنها "الصوت الجماعي للعالم الإسلامي" لمعاملة الحكومة الصينية للأقلية المسلمة في البلاد.

وتوقعت "فريدة ضيف"، مديرة مكتب "هيومن رايتس ووتش" في كندا، أن يكون الاجتماع الأخير لمنظمة التعاون الإسلامي لحظة حاسمة بالنسبة للمنظمة.

وقد كان بالفعل، حيث أنتج انتصارًا مفاجئًا لبكين وخيبة أمل كبيرة لملايين المسلمين الصينيين.

وتشبه انتهاكات الصين للحريات الدينية للمسلمين الأتراك في شينجيانغ بالفظائع التي ارتكبتها ألمانيا النازية ونظام غولاج السوفييتي (معسكرات الاعتقال السوفييتية سيئة السمعة).

وحتى الآن، احتجزت الصين ما يصل إلى مليون مسلم تركي في معسكرات "التلقين السياسي" المزعومة، حيث يجبرونهم على تعلم لغة الماندرين الصينية والاحتفاء بالحزب الشيوعي الحاكم في البلاد.

والآن بعد أن تخلت منظمة التعاون الإسلامي على ما يبدو عن قضية الإيغور الصينيين وغيرهم من السكان المسلمين الأتراك، يبدو أن بكين ستكون قادرة على الاستمرار في قمع الأقلية الدينية دون أن تطالب الدول الإسلامية بمحاسبتها على الإطلاق.

من هم الإيغور؟

المسلمون الإيغوريون هم مجموعة عرقية تركية تسكن منطقة شينجيانغ ذاتية الحكم في الصين، والمعروفة أيضًا باسم تركستان الشرقية، منذ آلاف السنين.

تقع المقاطعة، التي تبلغ مساحتها حوالي 635 ألف ميل مربع، على حدود الصين ومنغوليا من الشرق، وروسيا من الشمال، وكازاخستان وقيرغيزستان وطاجيكستان وأفغانستان وباكستان والهند من الغرب، والتبت من الجنوب.

واعتنق الإيغور الإسلام في عام 934 للميلاد، وحافظت مملكة الأويغور الإسلامية في تركستان الشرقية على استقلالها حتى غزت إمبراطورية المانشو الصينية الإقليم في عام 1876.

وبعد ثمان سنوات من الحرب الدموية، غزت الإمبراطورية المنشورية الصين وضمت تركستان الشرقية في 18 نوفمبر/تشرين الثاني 1884.

وبعد الغزو الإمبراطوري تم إعادة تسمية المنطقة بشينجيانغ، والتي تعني "أرض جديدة" أو "حدود جديدة"، وفي أوائل القرن العشرين، أعلن الإيغور لفترة وجيزة الاستقلال، ولكن الصين الشيوعية سيطرت بالكامل على المنطقة في عام 1949.

في السنوات السبعين الماضية، هاجر عدد كبير من الهان الصينيين - أكبر مجموعة عرقية في الصين - إلى شينجيانغ، ما تسبب في تحول سكاني كبير.

اعتاد الإيغور على تشكيل 75% من سكان المنطقة، في حين كان الهان الصينيون يمثلون 9% فقط، والآن، يمثلون 45% و40%، على التوالي.

ومثل التبت، تعتبر منطقة شينجيانغ منطقة ذاتية الحكم داخل الصين، ومع ذلك، فإن الإيغور لا يتمتعون بحرية حقيقية، ويخشون أن تنجح بكين ببطء في تدمير ثقافتهم وأسلوب حياتهم.

موقف الصين

تعامل الحزب الشيوعي الصيني مع مقاومة الإيغور في شينجيانغ بطرق مختلفة على مر السنين، في التسعينات، كان ينظر إليها في معظمها على أنها "انفصالية" عرقية قومية تغذيها الأيديولوجية القومية التركية، وبعد عام 2001، استغلت الصين "الحرب على الإرهاب" والارتفاع العالمي في الإسلاموفوبيا لتبرير التمييز الديني. 

وعلى الرغم من أن الصين تضمن رسميا الحريات الدينية في دستورها، لكن هذه الحقوق موجودة فقط على الورق، وأصدر السياسيون في شينجيانغ سلسلة من الإجراءات لمعالجة تصاعد "التطرف الديني" المزعوم.

على سبيل المثال يفرض القانون الجديد على الموظفين في الأماكن العامة، مثل المحطات والمطارات، إبعاد النساء اللائي يغطين أجسادهن أو وجوههن بالكامل، عن هذه الأماكن، كما يطلب من الموظفين الإبلاغ عن هؤلاء النساء للشرطة.

كما حظرت السلطات في شينجيانغ "إطلاق اللحي" ، وهي ممارسة شائعة بين الرجال المسلمين، من بين أشياء أخرى.

وعلى الرغم من أن الإيغور يمارسون تقليديًا "شكلًا أكثر تسامخا من الإسلام"، لكن الخبراء يقولون إن المظاهر الخارجية للإسلام، بما في ذلك الحجاب، قد استخدمت بشكل متزايد للتعبير عن معارضتهم لسيطرة الدولة الصينية في السنوات الأخيرة.

حملة بكين التسويقية

قبل اجتماع منظمة التعاون الإسلامي في مارس/آذار، اجتمعت اللجنة الدائمة المستقلة لحقوق الإنسان التابعة للمنظمة في مدينة جدة السعودية.

وخلال الاجتماع، أعربت الدول الأعضاء عن قلقها بشأن معسكرات الاعتقال في الصين و"التقارير المزعجة عن معاملة مسلمي الإيغور" في شينجيانغ، كما شددت اللجنة على ضرورة أن تحمي الصين حقوق الإنسان وأن تضمن الإجراءات القانونية الواجبة أثناء مكافحة الإرهاب.

بعد ذلك بوقت قصير، بدأت الصين حملة دعائية في الدول الإسلامية لمواجهة هذه الرواية.

في وقت سابق من هذا العام، استقبلت بكين 8 مسؤولين من منظمة التعاون الإسلامي في جولة استغرقت 10 أيام في شينجيانغ.

وقال أحد المدافعين عن حقوق الإنسان لصحيفة "نيويورك تايمز" إن الجولة شملت زيارات إلى مراكز احتجاز منتقاة في المنطقة، على الرغم من الروايات المختلفة لوزراء خارجية منظمة التعاون الإسلامي حول المعسكرات، فإنهم وحدوا روايتهم لتجنب الإساءة إلى الصين في اجتماع أبوظبي، وفقًا لما ذكره مصدر حقوقي.

وبعد عدة جهود أخرى، اختتمت الصين عرضها الدعائي في العالم الإسلامي بإرسال 10 دبلوماسيين إلى اجتماع منظمة التعاون الإسلامي في مارس/آذار للضغط على وزراء خارجية المنظمة لتجنب التنديد علنًا بإساءة معاملة الإيغور في البلاد.

ولا يبشر أي من ذلك بالخير بالنسبة للأقلية المسلمة في البلاد، من خلال الإشادة بمعاملة الصين للإيغور وغيرهم من المسلمين الأتراك، قوضت منظمة التعاون الإسلامي عن غير قصد مصداقيتها كمنظمة إسلامية بينما عرضت في الوقت نفسه حياة ملايين المسلمين الصينيين للخطر.